はじめに – 美輪明宏
皆さん、ようこそいらっしゃいました。
今日これから語られることは、難しい教えでも、堅苦しい戒律でもありません。
もっと優しくて、もっと根源的なこと。
それは——「神様に愛される人って、どんな人か？」という問いです。
神様というと、怖い存在、厳しい裁き手だと思っている方が多いでしょう。
でも私が感じる神様というのは、**ひたすらにやさしく、愛に満ちた“見守る存在”**です。
その神様に愛される人とは、完璧な人ではありません。
誰かを幸せにしようとする人。自分の心を丁寧に扱う人。美しい言葉を選ぶ人。
神様は、派手なことが好きなわけではないの。
むしろ、誰にも見られていない場所で、誰かを支えている“静かな優しさ”に目を留めてくださるの。
今日の対話を通じて、皆さんの中の“やさしい魂”が、そっと目覚めてくれたら嬉しいですわ。
（本稿に記されている対話はすべて仮想のものであり、実在の人物・発言とは関係ありません。）
素直な心と謙虚さが導く道
登壇者：
渡辺和子（モデレーター）
松下幸之助
斎藤一人
美輪明宏
渡辺和子：
皆さま、今日は「神様に愛されるような人」になるための心のあり方を共に考えていきましょう。
私たちの心が素直で謙虚であるとき、神様はきっと微笑んでくださると思うのです。では、まずこの質問から始めさせてください。
【質問1】
「素直な心」とは、どのような心でしょうか？そして、それがなぜ神に愛される条件になるのでしょうか？
松下幸之助：
私は「素直な心」というのは、ものごとをあるがままに受け止める心やと思うんです。自分の考えに固執せず、相手の立場や真実に耳を傾けられる。これは経営でも人生でも、ほんまに大事ですわ。
人間は間違える。でも素直であれば、何度でもやり直せる。神様はね、頑固な人よりも、やり直しのきく人が好きやと思うんです。
斎藤一人：
素直っていうのはね、「ありがとう」って素直に言える心だと思うの。**すなお（素直）って、“す”が“すばらしい”で、“なお”が“なおる”**って書くのよ。だから、素直な人はどんどん良くなる。
神様はね、文句ばっかり言う人より、「うれしい！」「ついてる！」って言ってる人が好きなんだよ。だって、その方が聞いてて気持ちいいでしょ？
美輪明宏：
素直さは、魂の透明度とでも言いましょうか。世間に染まりすぎず、嘘をつかず、天の声を聴ける状態のことですわね。
私、よく「神様はいますか？」と聞かれますけど、神様がいるかいないかじゃないんです。あなたが神様に恥じない心を持っているかどうか、それが問題なの。
渡辺和子：
ありがとうございます。では、次の問いへ進みますね。
【質問2】
謙虚さを失うと、どのような問題が生じるのでしょうか？神様との関係において、謙虚であることはなぜ大切なのでしょう？
松下幸之助：
謙虚さをなくすと、成長が止まりますな。人の話を聞かなくなる、失敗から学べなくなる。
神様に愛されるっていうのは、「自分はまだまだや」という姿勢やと思うんです。わしは経営の神様やない。いつも学ばせてもろうてる立場やと、今でも思とる。
美輪明宏：
謙虚さを失った瞬間、人は自己中心になってしまいます。それはね、霊的にとても醜いこと。神様の視点から見ると、人間の美しさって、自分を小さくして他人を大きく扱う心にあるんです。
「私は偉い」って言う人ほど、神様は離れていきますわよ。
斎藤一人：
人間ってさ、「自分はすごいんだ！」って思ったときに、うまくいかなくなる仕組みがあるのよ。謙虚っていうのは、宇宙とのバランスを保つ鍵なんだな。
神様って、地味な人が好きなの。目立とうとせずに、人を喜ばせることを自然にやってる人が好き。
渡辺和子：
ありがとうございます。最後の問いへ進みましょう。
【質問3】
私たちが日常生活の中で「神様に愛される人」になるために、今日からできる具体的な行動とは何でしょうか？
松下幸之助：
毎日の**「おかげさま」という気持ち**を忘れんようにすることですわ。小さなことにも感謝する。掃除ひとつ、挨拶ひとつを、丁寧にやること。
成功したら自分の力やと思うのやなくて、「ありがたい」と思えるかどうかが大事やね。
斎藤一人：
一番カンタンで、一番効果があるのは、「ついてる！」って口に出すこと。
「ついてる！」って言ってる人には、神様も「この子、楽しそうだな」って応援したくなるんだよ。今日からすぐできるよ！
美輪明宏：
私は**「美しい言葉を使う」**ことをおすすめしますわ。言葉はね、魂の音色。
乱暴な言葉、愚痴、悪口…それらはすべて、神様の波動から遠ざかる音です。
優しい言葉を選ぶだけで、あなたのまわりに光が満ちてくるのです。
渡辺和子（まとめ）：
ありがとうございます。
素直さは学びの入り口であり、謙虚さは魂の鏡。日常の言葉、行動、心の姿勢すべてが、神様との距離を決めているのかもしれませんね。
「神様に愛されるような人」になるとは、特別なことではなく、毎日の中の小さな選択の積み重ねなのだと、改めて感じました。
苦しみの中に宿る神の愛
登壇者：
瀬戸内寂聴（モデレーター）
塩沼亮潤
手塚治虫
美輪明宏
瀬戸内寂聴（モデレーター）：
人は皆、人生の中で何度も苦しみに出会います。ですがそのときこそ、魂の深い場所で神様と向き合うチャンスでもあります。今日はその“苦しみ”と“神の愛”の関係について、皆さまと語ってまいりましょう。まずこの質問から始めますね。
【質問1】
なぜ神様は、愛する人にさえ苦しみを与えるのでしょうか？
塩沼亮潤：
はい、それはよく聞かれる質問です。私自身、千日回峰行の中で、死と隣り合わせの苦しみを経験しました。
でも、その中で感じたのは「本当の慈悲とは、甘やかすことではない」ということです。
神様は、私たちが魂の成長を遂げるために、“ちょうどいい苦しみ”を与えてくださっている。
苦しみの最中にこそ、人は本当に謙虚になり、感謝を学び、真の優しさを身につけるのです。
手塚治虫：
漫画を描いていても、登場人物を“成長させる”には、必ず試練が必要なんですよ。
人間ドラマは、苦しみからしか生まれない。
私が『ブッダ』を描いたのも、人間の苦しみとその意味を描きたかったからです。
神様は残酷なんじゃない。むしろ、すべての試練に“意味”という名の愛を込めているんです。
美輪明宏：
神様は、私たちの“演じている仮面”を剥がすために苦しみを使うことがあります。
苦しみに遭ったとき、何が本当に大切かが浮かび上がってくる。名誉も金も人気も消える中で、残るのは愛だけ。
愛に立ち返るチャンスとして、苦しみは贈られるのです。神様は、決して人を見捨てない。
瀬戸内寂聴：
ありがとうございます。では、次の問いに進みましょう。
【質問2】
苦しみの中で神様の存在を信じ続けるには、どうすればよいのでしょう？
塩沼亮潤：
呼吸するように、「ありがとうございます」と唱えるんです。意味がわからなくてもいい。心が閉ざされる前に、感謝の言葉で扉を開く。
そうすると、不思議と神様の温もりが感じられてくるんです。苦しみに対して「なぜ？」ではなく、「これも与えられた道」と捉えることです。
手塚治虫：
私は医学を学んだ経験から、命の尊さをずっと考えてきました。
病や死は無慈悲に見えます。でも、命が短いからこそ、1秒が愛しく、尊くなる。
神様がいると信じるというより、「信じた方が、ずっと生きやすい」と思います。
美輪明宏：
人間は、光のある方を向いて生きるようにできています。
その“光”が神様なんです。だから、苦しいときほど、背を向けずに光に目を向ける練習をしてください。
そして、**芸術・自然・愛ある言葉に触れること。**それが神様と再接続する手助けになりますわ。
瀬戸内寂聴：
では、最後の問いを。
【質問3】
苦しみを経験した人が、他者にできることは何でしょうか？ 神様に愛される人は、どう他者と関わるべきでしょうか？
塩沼亮潤：
自分の苦しみを、他者への“理解”に変えること。
苦しみを知る者だけが、本当の優しさを持てる。
だからこそ、助けを求める声に敏感であってほしい。神様に愛される人とは、“他人の痛みに耳を傾ける人”です。
手塚治虫：
だからこそ、私は物語を描くことにこだわったんです。
人は他人の苦しみを理解できない。でも、物語なら寄り添える。
**自分の苦しみを、誰かの心の支えにする勇気。**それが人間の尊さであり、神の愛を広げる手段だと思います。
美輪明宏：
優しさを惜しまないこと。微笑みひとつ、言葉ひとつで、人は救われます。
傷ついた人が「私は人を傷つけない」と決意したとき、その人はすでに神様の愛の道を歩いています。
瀬戸内寂聴（まとめ）：
苦しみの中に、神の愛が隠されている——
それを見抜く目を持てるようになるには、やはり愛を忘れずに生きることです。
神様は決して「楽な道」をくれる方ではありません。でも「共に歩んでくださる方」です。
今日の言葉が、今つらい中にいる方の小さな光になりますように。
日常の中での神との対話
登壇者：
坂村真民（モデレーター）
美輪明宏
中村天風
斎藤一人
坂村真民（モデレーター）：
こんにちは。詩を書いてきた私にとって、神様との対話とは、日々の暮らしの中でふと見える光のようなものです。
今日は皆さんと一緒に、「日常の中でどう神様とつながるか」について語り合えたらと思います。
まずは、最も基本的なこの問いから始めましょう。
【質問1】
私たちは日常のどんな瞬間に、神様と対話しているのでしょうか？
美輪明宏：
神様との対話って、特別な儀式じゃないのよ。
**朝の一杯の水を「ありがとう」と飲むとき、**それが神様との会話です。
神様ってね、派手なことよりも「日々を丁寧に生きる人」を好むのよ。
洗濯をする、部屋を掃除する、おにぎりをにぎる…そういう中に神様はそっといるのよ。
中村天風：
私はね、呼吸そのものが神とのつながりだと思っている。
「今、息をしている」という当たり前のことに感謝する心。それが神への合掌です。
目を閉じて、心を静かにすれば、宇宙そのものがあなたに話しかけているのがわかる。
その声を聞ける心の状態をつくること。それが「内なる対話」やね。
斎藤一人：
神様って、案外お茶目でやさしい存在なのよ。
朝起きたときに「おはようございます、神様」って言ってみな？
運がよくなるよ（笑）
**神様ってね、呼ばれるのが大好きなの。**だから名前を呼んで、日常の中に“招く”ことが大切。
難しく考えなくていいの。楽しく呼んじゃえばいいんだよ。
坂村真民：
ありがとうございます。では、次の問いへまいります。
【質問2】
日常の忙しさやストレスの中でも、神様とのつながりを保つにはどうしたらよいでしょうか？
美輪明宏：
まず、心の掃除をすることね。
怒りや不満、嫉妬、イライラ…そういった“霊的なほこり”をため込むと、神様の声が届かなくなるの。
静かな音楽、香りのよいお茶、やさしい言葉。
そういう“美しいもの”を日常に取り入れて、自分を整えると、神様がそばに来てくださるのよ。
中村天風：
心の波が荒れていると、神様の電波はキャッチできん。
だから、深呼吸と一点集中。
1分でもいい。立ち止まり、静けさに身を置く習慣を持つこと。
ストレス社会に生きるならこそ、意識して“神のチャンネル”に合わせる練習が必要ですな。
斎藤一人：
人間ってさ、「忙しい」って言い訳しすぎなんだよね。
「神様、今バタバタしてるけど、ありがとう！」って一言でOK！
呼吸を合わせるとか、気持ちを整えるとか、もちろん大切だけど、
その前に**「心が通ってるか」が一番大事**。神様って、ちょっとした気持ちにすごく敏感なんだよ。
坂村真民：
最後の問いです。では、もう一歩深めてみましょう。
【質問3】
「神様に愛される人」は、日常でどのような行動や言葉を選んでいるのでしょうか？
美輪明宏：
美しい言葉を話すこと。
たとえば、「ついてない」じゃなくて、「これで済んでよかった」と言う。
それだけであなたの魂は変わります。
神様はね、そういう言葉の響きが大好き。
言葉は祈り。日常が祈りになれば、あなたの人生は変わりますわ。
中村天風：
神様に愛される人はね、一貫性がある。
心で思ってることと、口にすることと、行動が一致している。
だから、嘘をつかない。無理に笑わない。でも、誠実に生きようとする姿勢がある。
その生き方が、神の目には何より美しい。
斎藤一人：
僕が一番好きな言葉はね、「ありがとう」なんだよ。
これ、神様の好きな魔法の言葉なの。
「ありがとう」をたくさん言う人は、どんどん幸せになっちゃうの。
つらくても、「ありがとう」って言ってごらん？神様が「あ、この子、かわいいな」って応援しに来るよ！
坂村真民（まとめ）：
「神様との対話」とは、祈りでもあり、呼吸でもあり、言葉でもある。
日常そのものが神との対話になるような生き方を、私たちは選べるのです。
私の好きな詩に「念ずれば花ひらく」があります。
心を静かにして、優しく生きること。そうすれば、あなたの中にある“神の声”がきっと聞こえてくるでしょう。
神の心に近づく“愛”の実践
登壇者：
- 渡辺和子（モデレーター）
- 瀬戸内寂聴
- 出口王仁三郎
- 斎藤一人
渡辺和子（モデレーター）：
今日は「愛」という言葉を深く見つめてみたいと思います。
神様は“愛そのもの”とも言われます。では、その神の愛に近づくには、私たちはどんなふうに人を愛せばよいのでしょう？
まずはこの問いから始めましょう。
【質問1】
私たちが“愛のある人”として神様に近づくには、どんな愛の形が必要なのでしょうか？
瀬戸内寂聴：
愛というと、恋や母性がよく語られますが、本当に尊いのは「無償の愛」です。
見返りを求めない、ただ相手の幸せを願う心。
それは時に傷つくし、報われないこともあります。でも、そこに魂の輝きがあるのです。
神様に愛される人というのは、そうした献身的な優しさを日常に自然と溶け込ませている人です。
出口王仁三郎：
神の愛とは、包む愛、赦す愛、育む愛じゃ。
人を裁かず、違いを受け入れ、弱き者を見捨てない。
「この人は自分とは違うけれど、神が創られた存在である」と思えるかどうかじゃ。
つまり、神の視点で人を見ること、それが愛の第一歩なのじゃ。
斎藤一人：
人ってさ、「あの人が変わってくれたらいいのに」と思いがちだけど、
愛ってのは、相手を変えることじゃなくて、自分が笑顔でいることなんだよ。
そしたら自然と、相手も変わっちゃうの（笑）
神様って、“人を喜ばせることを喜ぶ人”が大好きなんだよね。
だから、今日誰かをちょっとでも笑わせたら、それだけで神様に「いいね！」ってされてるんだよ。
渡辺和子：
ありがとうございます。では、次の問いに移ります。
【質問2】
“愛ある人”であり続けるために、どんな心の習慣が必要ですか？
瀬戸内寂聴：
私は、「許すことを習慣にする」と決めています。
人を恨むと、その重さが自分の魂を曇らせてしまう。
許すというのは、自分を軽くすることでもあるんですね。
毎日、「あの人にも苦しみがある」と思って、心を静かにすること。
それが、愛を持ち続ける秘訣です。
出口王仁三郎：
毎朝「今日は誰に慈しみを与えるか」と天に問うことじゃ。
愛とは、“与える準備”のことじゃ。
与えるというのは、金やモノだけではない。言葉、微笑み、沈黙、すべてが愛の道具となる。
神に近づく者は、「今日は誰を愛するか」という問いを毎朝持っているのじゃ。
斎藤一人：
「ありがとう」を10回言ってから出かけるんだよ（笑）
そうするとね、心がやわらかくなって、人にもやさしくなれる。
あとね、“人の長所を口にする”っていう習慣、すごくいいよ。
「この人、こういうとこ素敵だな～」って言うと、自分も気分よくなるし、周りも明るくなるの。
神様も「おお、また褒めてるぞ」って笑ってると思うよ。
渡辺和子：
では、最後の質問です。
【質問3】
社会や世界がギスギスしている今だからこそ、「神様に愛される人」として、どんな行動を選ぶべきでしょうか？
瀬戸内寂聴：
声なき人の代弁者になること。
社会の中で小さくされている人、届かない声を抱えた人に寄り添う行動。
愛とは「そばにいること」。沈黙の中で寄り添う勇気を持ってほしいと思います。
出口王仁三郎：
人を分断する言葉を避けよ。
和合こそ神の心。
政治、宗教、立場の違いを超えて「共に祈る」ことができるかどうか、それが試されておる。
わしらが神様に愛されたいなら、まず互いを愛そうとする努力をせねばならん。
斎藤一人：
今ってさ、みんなピリピリしてるからこそ、“ゆるキャラ”みたいな人が必要なんだよ（笑）
怒らず、笑って、場をやわらかくする人。
そういう人がね、実は一番神様に愛されてるんだと思うの。
「自分が世界の空気を明るくしよう」って思って生きてみて。それだけで全然違うよ。
渡辺和子（まとめ）：
神様の愛に近づくというのは、遠い理想ではありません。
ひとつひとつの小さな愛の実践が、私たちを神に近づけてくれるのです。
誰かを傷つけない。誰かを笑顔にする。許すことを忘れない。
その積み重ねこそが、最も確かな信仰の証なのかもしれません。
神の視点で生きるということ
登壇者：
- 中村天風（モデレーター）
- 出口王仁三郎
- 手塚治虫
- 坂村真民
中村天風（モデレーター）：
諸君、今日は「神の視点で生きるとは何か？」について語ろう。
人間は目の前の出来事に心を奪われすぎて、魂の高さを忘れがちだ。
だが、もし神が人間を見つめているとしたら——
その眼差しの中に、真の生き方がある。
ではまず、この問いから入ろう。
【質問1】
神様の視点とは、私たちの日常の視点と何が違うのでしょうか？
出口王仁三郎：
神の視点は、善悪を超えた愛の視点じゃ。
この世では「悪」とされる者も、神にとっては成長の途中にある魂。
だから神は裁かぬ。ただ、見つめておられる。
人間が「正しさ」にとらわれて争うとき、神は**「その心の動機」を見ておられる**のじゃ。
手塚治虫：
私は漫画家として「神の視点」を意識することが多かったです。
キャラクターを上から見ると、それぞれに事情と背景がある。
それを知ると、簡単に悪役にはできない。
人間社会でも同じ。神様の目には、加害者も被害者も、迷っている魂同士かもしれません。
坂村真民：
神の視点は、限りなく優しく、静かで、深いものです。
私の詩にもあります。「咲かぬ花をせめるな」
神は、咲けぬ花に怒らず、水を与え、陽を送る。
人間が「できぬ」「足りぬ」と嘆くその瞬間、神はただ祈るように見守ってくださっているのです。
中村天風：
実に興味深い。
つまり、神の視点とは、「非難」でも「期待」でもなく、無限の理解と共鳴じゃな。
では次の問いに進もう。
【質問2】
私たちは日常で“神の視点”をどう実践すればいいのでしょうか？
出口王仁三郎：
まずは、人を責める前に、背景を想像せよ。
「なぜこの人はこうなったのか」と神の目で見るのじゃ。
また、自分に対しても、怒らず、咎めず、見守る心を持て。
神は「裁き」より「導き」を望んでおられる。わしらもそうあらねばならん。
手塚治虫：
現実的に言えば、誰にでも「物語」があると思って接することです。
レジの対応が遅い人も、無愛想な人も、きっと事情がある。
そう考えることで、怒りや苛立ちは“理解”に変わる。
それが神様の視点への小さな一歩になるんです。
坂村真民：
私は「念ずる心」が鍵だと思います。
他人を見て「なぜ？」と思ったとき、心の中で「この人が今日、光に包まれますように」と念じてみてください。
それだけで、神のまなざしがあなたの中に宿ります。
中村天風：
諸君、それは心のトレーニングにもなるな。
神の視点とは、「感情」ではなく「意志」で見る目でもある。
では、最後の問いだ。
【質問3】
“神の視点”で生きる人が、社会に与える影響とは？
出口王仁三郎：
そのような者が一人いるだけで、空気が変わる。場が浄まる。
神に近づく人は、怒りの火に水を注ぎ、憎しみの場に祈りをもたらす。
今の時代こそ、そうした沈黙の灯火のような人が求められておる。
手塚治虫：
“神の視点”を持った人は、対立よりも共感を広げる人になります。
戦争も差別も、みな「私が正しい」という目から生まれる。
でも、神様の目で見れば、「違う」ということは「悪」ではない。
多様性を受け入れる力こそ、社会の進化なんです。
坂村真民：
神の視点で生きる人は、傷ついた人のそばに静かにいる人です。
目立たなくても、その人の存在はまわりの魂を癒し、優しく変えていく。
一輪の花のように、誰に見られずとも、光を放っているのです。
中村天風（まとめ）：
諸君、今日の対話を通して見えてきたのは、
神の視点とは、正しさではなく、愛と理解の深さじゃということだ。
それを日常に持ち帰り、呼吸の中に、言葉の中に、生き方の中に織り込んでくれたまえ。
そうすれば、神様に愛されるだけでなく、君自身が“神の愛の通路”になるであろう。
終わりに – 美輪明宏
皆さん、5つのお話を通して何を感じられたかしら。
「素直さ」「苦しみ」「日常」「愛」「神の視点」——
どれも特別なことじゃないのよ。
ただ、今日から少しだけ、自分の心の扱い方を変えてみること。
怒りそうになったら、美しい言葉に変えてみる。
誰かに傷つけられたら、無理に許さなくてもいいけど、「この人にも何か事情があるのかも」と思ってみる。
誰かを笑わせたり、感謝を伝えたり、小さな光を灯すような生き方。
それがね、神様にとって一番うれしいことなのよ。
神様は、上ではなく、あなたの中にいらっしゃるの。
その“神の目”で世界を見るようになったとき、
あなた自身が、誰かにとっての“神様の使い”になるのですわ。
どうか、あなたの人生が、やさしさと静かな誇りに満ちたものとなりますように。
神様は、いつでも、あなたを愛していらっしゃるのよ。
プロフィール:
美輪明宏（みわ・あきひろ）
歌手・俳優・霊的思想家。美と愛の哲学をもとに、スピリチュアルな視点から人々の心の浄化を提唱。神のような視点での生き方をやさしく語る。
渡辺和子（わたなべ・かずこ）
ノートルダム清心学園理事長、カトリック修道女。ベストセラー『置かれた場所で咲きなさい』で知られ、謙虚さと祈りを軸にした生き方を伝えた。
斎藤一人（さいとう・ひとり）
実業家・著述家。ユーモアを交えた語り口で、運や言霊を活かす生き方を説く。日常を明るく生きることが神の祝福につながると伝える。
塩沼亮潤（しおぬま・りょうじゅん）
大峯千日回峰行を成し遂げた修験道の高僧。極限の修行体験を通じて、忍耐と慈悲の中に宿る神仏の愛を語る。
手塚治虫（てづか・おさむ）
漫画家・医師。『ブッダ』や『火の鳥』などで知られ、人間の苦悩と魂の成長を描いた。創作を通じて神のまなざしを問い続けた哲学的表現者。
坂村真民（さかむら・しんみん）
仏教詩人。「念ずれば花ひらく」など魂に響く詩を多数残す。日常の小さな祈りの中に神仏を見出す精神性を持つ。
中村天風（なかむら・てんぷう）
思想家・心身統一法の創始者。「人生は心の持ち方次第」と説き、神と宇宙の調和の中で生きる術を伝えた近代の精神指導者。
出口王仁三郎（でぐち・おにさぶろう）
大本教の教祖・神道家・霊的指導者。宇宙的視野から神の愛と人類の進化を語り、神の目から世界を見る教えを広めた。
瀬戸内寂聴（せとうち・じゃくちょう）
作家・僧侶。愛・性・死をテーマに数々の文学作品を残し、晩年は仏門に入り法話を通じて慈悲と許しの心を広めた。
松下幸之助（まつした・こうのすけ）
パナソニック創業者。「素直な心」を経営哲学とし、神様に応援される生き方を探求した日本の実業界の哲人。
Leave a Reply